谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏、殷、周、秦及汉初的正朔各不相同。自汉武帝后，直至现今的农历，都用夏制，即以建寅之月为岁首。
《礼记·大传》：“改正朔，易服色。”孔颖达 疏：“改正朔者，正，谓年始；朔，谓月初，言王者得政示从我始，改故用新，随寅丑子所损也。 周 子、 殷 丑， 夏 寅，是改正也； 周 半夜、 殷 鸡鸣、 夏 平旦，是易朔也。”《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”三国 蜀 雍闿 《答严》：“今天下鼎立，正朔有三。”《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔。”曹禺 《王昭君》第二幕：“匈奴 奉 汉 正朔， 匈奴 便成为统一的多民族的 中国 的一部分。”
