引证 用，可施行也。——《说文》用，以也。——《苍颉篇》利用为大作。——《易·益》五行五用哉。——《虞书》乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》乘其财用出入。——《周礼·宰夫》乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》保甲之法，起于三代丘甲。 管仲用之 齐， 子产用之 郑， 商君用之 秦， 仲长统言之 汉，而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》用水彩。——蔡元培《图画》兼用激刺。又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》

引证 不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》用于昔日。——诸葛亮《出师表》贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》不能用也。——《资治通鉴》

引证 用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》

引证 仁人之用国，将修志意，正身行。——《荀子》

引证 国有事，则学民恶法，商民善化，技艺之民不用，故其国易破也。——《商君书》

引证 生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》

引证 孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》

引证 经称鹏之用，其将飞也必待海之运，其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》

引证 小礼无所用。——《史记·魏公子列传》彼虽善事，其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》其用有二。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

引证 地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下。——《资治通鉴》

引证 给其食用。——《战国策·齐策四》多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》兵精足用。——《资治通鉴》裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》家常之用。

引证 觉见卧闻，俱用精神。——《论衡》

引证 何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》

引证 必用此为务。——《史记·货殖列传》用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》用此。——清· 方苞《狱中杂记》

引证 明淫于家，用殄厥也。——《书·益稷》

引证 朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。——《书·盘庚下